亨利·哈蘭的《英格蘭憲政史》認(rèn)為英國始終是王權(quán)有限的君主制國家，長期以來國王和國會和平共處，只因斯圖亞特王朝的國王破壞了這種關(guān)系，才導(dǎo)致革命爆發(fā)。

英國經(jīng)濟史家羅格斯認(rèn)為農(nóng)民起義的原因是生活的惡化和有產(chǎn)者的貪婪。

我們研究西方史學(xué)史時，面對研究對象，需要在橫向的歷史社會背景中考察，還要在縱向的史學(xué)發(fā)展脈絡(luò)中考察。

誰在整理和分析銘文史料的基礎(chǔ)上撰寫了《雅典國家經(jīng)濟》一書，并主持編輯了《希臘銘文集成》？（）

第一位闡明人類生活中的一切社會現(xiàn)象都應(yīng)當(dāng)是歷史寫作的對象的這個主張的是14世紀(jì)最杰出的伊斯蘭學(xué)者（）。

為蒙森贏得諾貝爾文學(xué)獎的史著是（）。

在文章《那個高貴的夢》里將客觀主義史學(xué)和實證主義史學(xué)的信念稱為一個“高貴的夢”的史家是（）。

（）的名作是《亞歷山大遠(yuǎn)征記》，他被稱為“新色諾芬”。

普洛柯比烏斯的史作有（）。

意大利歷史哲學(xué)家維科的代表作是（）。