問答題蘇格拉底領(lǐng)了一個青年到智者歐底姆斯那里去請教。這個智者為了顯示自己的本領(lǐng),給了這個青年一個下馬威。他劈頭提出了這樣的問題:你學習的是已經(jīng)知道的東西還是不知道的東西?這個青年當然回答說,學習的是不知道的東西。于是這個智者就向這個青年發(fā)出了一連串的問題: “你認識字母么?” “我認識?!? “所有的字母都認識嗎?” “是的?!? “而教師教你的時候,不正是教你認識字母嗎?” “是的。” “如果你認識字母,那么他教你的不就是你已經(jīng)知道的東西嗎?” “是的。” “那么,或者你并不在學,只是那些不識字母的人在學吧!” “不,我也在學?!? “那么,如果你認識字母,就是學你已經(jīng)知道的東西了?!? “是的?!? “那么,你最初的回答就不對了。” 這個青年就這樣被洋洋得意的智者弄得昏頭昏腦,于是承認自己的失敗,而甘心拜智者為師。請從同一律的角度,回答智者歐底姆斯使用什么手法把這個青年弄得昏頭昏腦?

您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.問答題李東和魯蘇是一對好朋友,他們倆都愛好文藝。后來,李東考上了某大學的中文系,魯蘇則分配到某個礦山當?shù)V工。有一天,魯蘇給李東寫了一封談文藝的性質(zhì)和社會作用的信。這里,節(jié)錄其主要內(nèi)容如下。 李東同志: 我總覺得文藝是有階級住的。為什么這樣說呢?請看:列寧稱贊《國際歌》是“無產(chǎn)階級的歌”,“一個有覺悟的工人,不管他來到哪個國家,不管命運把他拋到哪里,不管他怎樣感到自己是異邦人,言語不通,舉目無親,遠離祖國——他都可以憑《國際歌》的熟悉的曲調(diào),給自己找到同志和朋友。”由此可見,《國際歌》是有思想性的。美術(shù)作品也是有思想性的,據(jù)說八大山人朱耷(da)畫烏有“白眼向人”的姿態(tài),畫蘭花都露出根須,表示國土無存,以寄托他懷念明朝、對抗清朝統(tǒng)治的意思。由此可見,美術(shù)作品表現(xiàn)的思想感情都是極其隱晦曲折的。又例如,瞎子阿炳的二胡曲子,劉天華的《良宵》、《病中吟》和《光明行》,也是表現(xiàn)了作者不同思想感情的。可見.同一種藝術(shù)形式也可以表達不同的思想感情。總而言之,作品都是有思想性的。 當然,文藝作品有些是有階級性的,有些則是沒有階級性的。應該承認,沒有階級性的文藝作品也是存在的。這種情況,正如存在著“共同美”一樣。例如,山水畫、風景畫就很難說只為資產(chǎn)階級服務。凡是美的東西,無產(chǎn)階級覺得美,資產(chǎn)階級也不會說不美的,例如,我們杭州的西湖,外賓不是經(jīng)常來嗎? 魯蘇X月x日 李東在復信時,誠懇地向魯蘇指出:“……你的來信,有些地方混淆了概念,有些地方又轉(zhuǎn)移了論題,這些都是邏輯問題?!闭垙耐宦傻慕嵌?,回答魯蘇混淆了哪些概念?轉(zhuǎn)移了哪些論題?