A、吃金豬
B、飲圣水
C、摸龍床
D、放生鯉魚
E、愛青蛇
F、服香灰
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A、春色
B、秋色
C、飄色
D、火色
E、水色
F、馬色
G、燈色
A、廣州——木棉花
B、湛江——紫荊花
C、中山——菊花
D、佛山——玫瑰花
E、珠海、韶關(guān)——杜鵑花
F、香港——洋紫荊
G、澳門——荷花
A、中山的舞醉龍
B、六祖的誕辰日
C、壯族的“牛王誕”
D、端午賽龍舟前“出水龍”儀式
A、廣東在地緣上形成一個(gè)開放的格局，易于接受外來文化的影響。
B、由于特殊的地理原因，廣州最早成為我國對(duì)外通商口岸和手工業(yè)基地。
C、處于中西文化要沖的廣東，更容易接受外來文化的影響，導(dǎo)向現(xiàn)代文化的變通心理。
D、廣東華僑遍布世界各地，在中外文化交流中起了重要的溝通作用。
A、竹筒屋
B、四馬拖車（四點(diǎn)金、下山虎）
C、四合院
D、圍龍屋
E、西關(guān)大屋
F、騎樓
最新試題
“扎目”屬于潮汕抽紗的（）工種。
廣東客家人主要分布在廣東梅州市及臨近的潮汕地區(qū)一帶。其中梅江區(qū)、梅縣、蕉嶺、平遠(yuǎn)、興寧、大埔、（）、陸河為純客住縣。
《東夷圖說》撰寫的作者是（）。
著名考古學(xué)家石興邦先生指出：“樹皮布和（）一樣，是中國人民對(duì)人類文化（衣服文化）的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，也是具有世界意義的一大發(fā)明。
瑤族服飾以“五色衣裳”為特色，瑤民所用的“五色”通常是指（）。
下列（）打開了封閉自守的中國大門，廣府沿海許多破產(chǎn)農(nóng)民、城市貧民、手工業(yè)者以及商業(yè)小販大批移居海外謀求生路。
樹皮布制作工藝至今還在（）、廣西等少數(shù)民族地區(qū)保留了下來。
廣東客家傳統(tǒng)服飾以藍(lán)、黑、灰為主，藍(lán)色最為常見，俗稱“（）”。
清代華僑的廣府商人服裝多用（）面料。
近代依托海上絲綢之路，（）成為最先接受外來先進(jìn)文化的窗口。