封建法

簡述轉(zhuǎn)型國家以公民文化明顯闕如為特征的難題的具體表現(xiàn)。

簡述德治與法治。

“雖然我不贊成你所說的每一句話，但我絕對尊重你講話的權(quán)利?！边@是民主政治文化中的何種內(nèi)涵？（）

2010年10月16日晚，在河北大學(xué)校園內(nèi)一輛黑色轎車撞倒兩名女生一死一傷，司機不但沒有停車，反而冷漠囂張，高喊；“有本事你們告去，我爸是李剛！”此事一出迅速成為網(wǎng)友和媒體熱議的焦點，“我爸是李剛”語句也迅速成為網(wǎng)絡(luò)最火的流行語。在網(wǎng)友的質(zhì)疑聲中，河北省省委專門成立3工作組入駐河北大學(xué)處理此事．并及時向社會公布該事件處理的進展。此事說明（）

形式合理性

“克己復(fù)禮為仁”

“讀法律的，若對法律哲學(xué)缺乏興趣而無道德內(nèi)涵，則法律教育遂難免淪為訟棍教育；讀財經(jīng)的，若缺乏工作價值與社會責任，就會成為唯利是圖的工作者｡讀醫(yī)學(xué)的，若漠視醫(yī)病關(guān)系，便會造成醫(yī)療體系問題叢生｡”要解決上述的現(xiàn)象，何種主張最適當？（）

試從中國的“家國一體”的社會結(jié)構(gòu)和德治分析東亞的法文化和法意識。

國漫長的封建歷史中，社會成員的角色認知更多的是（）｡