我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。

時代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

試述我國西南旅游資源文化。

我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進(jìn)的精神存在。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。

簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。