判斷題王安石的游記《雁蕩山》選自他的《夢溪筆談》。
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在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
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任何一種活動,無不與經(jīng)濟相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。
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試述我國西南旅游資源文化。
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我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。
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云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
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對于大多數(shù)的度假型酒店來說,餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。
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試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。
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美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
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旅游主體文化的形成主要受哪四個方面因素的影響?
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簡述飲食旅游客體文化的含義。
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