（）在《讀張籍古樂(lè)府》中明確提出“風(fēng)雅比興”作為詩(shī)歌創(chuàng)作的根本，并把離開(kāi)了這一基點(diǎn)的作品一概斥之為“空文”。

唐人的風(fēng)骨理念正式形成于（）。

論述唐詩(shī)與文學(xué)傳統(tǒng)之間的關(guān)系顯示出的階段性差異。

《李翰林集》是唐代（）創(chuàng)作的詩(shī)文集。

嚴(yán)羽曾竭力贊揚(yáng)（）詩(shī)歌的興象玲瓏與氣象渾厚，比之于佛教中的“大乘正法眼”。

簡(jiǎn)述高棅《唐詩(shī)品匯》中“四分法”的優(yōu)點(diǎn)。

（）將整個(gè)唐詩(shī)區(qū)劃為唐初、盛唐、大歷、元和、晚唐五種體式。

（）的提出，是詩(shī)歌美學(xué)史上劃時(shí)代的轉(zhuǎn)變，它體現(xiàn)出唐詩(shī)在自身發(fā)展過(guò)程中所呈現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)的升華。

律詩(shī)是近體詩(shī)的基本型式之一，它萌芽于（）新體詩(shī)。

簡(jiǎn)述唐詩(shī)研究解脫束縛的方法。