現(xiàn)代小說用白話文寫作，結(jié)構(gòu)上也一直采用章回體。

意識(shí)形態(tài)范圍并非純概念性的，而是意識(shí)與無意識(shí)、理性與非理性、可以說清的與難以說清的東西的復(fù)雜的混合物。

中國文字媒介的通行順序應(yīng)該是：甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡(jiǎn)和木、帛書和紙卷。

蘊(yùn)藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。

語言批評(píng)也稱為文本批評(píng)、形式主義批評(píng)，是西方現(xiàn)代最重要的批評(píng)模式之一。

再現(xiàn)型文本、表現(xiàn)型文本和象征型文本是文學(xué)文本的類型。

議論性散文具有鮮明的思想傾向和濃厚的思辨色彩。

文學(xué)文本包括詩歌文本、小說文本、（）文本、報(bào)告文學(xué)文本。

文學(xué)語境是“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性。

在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有（）。