A.釋迦牟尼佛
B.阿彌陀佛
C.彌勒佛
D.四大天王
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.敦煌石窟
B.云岡石窟
C.龍門(mén)石窟
D.大足石刻
E.樂(lè)山大佛
F.麥積山石窟
A.佛教的護(hù)法神
B.塑像位于大雄寶殿，護(hù)持釋迦牟尼佛
C.儀表端莊，威武雄壯，武士裝扮
D.手持金剛杵，若杵點(diǎn)地，表示該寺為非接待寺
E.手持金剛杵，若杵橫舉胸前或舉起，表示該寺為接待寺
A.阿彌陀佛是西方極樂(lè)世界的教主，他和兩個(gè)大脅侍觀世音、大勢(shì)至被稱為“西方三圣”
B.三身佛中釋迦牟尼佛代表佛的最高智慧，盧舍那佛代表佛的絕對(duì)真理，毗盧遮那佛是應(yīng)身佛
C.藥師佛為東方凈琉璃世界的教主，與日光遍照菩薩、月光遍照菩薩合稱為“東方三圣”
D.豎三世佛中釋迦牟尼佛代表現(xiàn)在世，阿彌陀佛代表未來(lái)世，迦葉佛代表過(guò)去世
E.釋迦牟尼佛又稱如來(lái)佛
A.日僧最澄入唐求法，回國(guó)后以比睿山為中心傳播天臺(tái)宗
B.禪宗北宗創(chuàng)始人為慧能，南宗創(chuàng)始人為神秀
C.梁武帝主張僧侶廢除世俗姓氏而以“釋”為姓
D.“念佛不忘救國(guó)，救國(guó)不忘念佛”是弘一法師提出的
E.《大唐西域求法高僧傳》是由玄奘書(shū)寫(xiě)的
A.無(wú)常
B.惑
C.苦
D.解脫
E.無(wú)我
最新試題
隨著時(shí)代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響？
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō)，餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。
美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。