A.基督教中人人平等思想
B.佛教中人人平等思想
C.中國古代的小康思想
D.中國古代的大同思想
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.大宗
B.小宗
C.群宗
D.閑民
A.不能救君者,不如無賢
B.不能救民者,不如無賢
C.夫治國之道,先必富民
D.夫治國之道,先必富君
A.王艮
B.李贄
C.唐甄
D.鄭觀應(yīng)
A.有君有臣,萬物自理自定的社會
B.公平、正義和公正的社會
C.無君無臣,萬物自理自定的社會
D.平等的、人際關(guān)系和諧的社會
A.驅(qū)民歸農(nóng)
B.入粟受爵
C.禁奢侈風(fēng)氣
D.輕徭薄賦
最新試題
范蠡以時令更替為依據(jù),提出了谷物平糶思想。
我們可以把春秋戰(zhàn)國時期稱為中國社會幅利思想發(fā)展的()或(),它表現(xiàn)出中國社會福利思想發(fā)展的早熟性。
儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大,這使得漢代的尊老,除了()作用之外,還具有()意義。
孟子社會福利思想的總框架,主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說基礎(chǔ)之上的。
唐太宗接受尚書左丞戴胃建議,在市鎮(zhèn)中普遍恢復(fù)設(shè)立社倉。
林希元認(rèn)為,災(zāi)荒發(fā)生后,應(yīng)該有一系列與之配套的“養(yǎng)恤補救”措施,其中最重要的措施有災(zāi)后防病、興工助賑、()和()。
在孫中山看來,殘疾人福利是社會福利的核心內(nèi)容,應(yīng)該使之制度化、規(guī)范化。
天下政治清明,那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。
朱熹在承認(rèn)百姓的基本時富利追求合理性的基礎(chǔ)上,探討了()和()的關(guān)系問題。
張載是將“井田論”()和()三者結(jié)合起來,來構(gòu)想其理想社會模式的。