儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

“入粟拜爵”優(yōu)點之一就是以地主之余糧補充國家糧食不足。

朱熹在承認百姓的基本時富利追求合理性的基礎上，探討了（）和（）的關系問題。

到了近代，（）和（）更是將“濟貧思想納入其理想社會的構想之中。

荀子從歷史的教訓中，在一定程度上看到了下層勞動人民的作用，所以，他說，統(tǒng)治者要有些愛民如子，使下層人民安于統(tǒng)治，這樣統(tǒng)治者的地位就可以穩(wěn)定了。

張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會控制與社會福利保障聯(lián)為一體，提出了他理想的宗族保障模式。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。

李贄認為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

美國學者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達福利保障社會的理論依據。