《大學》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。

康熙把“愛民”視為（）的核心內容，也是他考察（）的基本項目。

在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。

在社會福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準備了條件。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問題提到了（）的高度上來加以認識。

范蠡以時令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

“宗族保障模式”是宗法社會的最大特點。

李贄認為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

美國學者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達福利保障社會的理論依據(jù)。

到了近代，（）和（）更是將“濟貧思想納入其理想社會的構想之中。