從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

天下政治清明，那么制禮作樂(lè)和出兵征伐都是由諸侯決定。

從社會(huì)福利思想的角度看，唐甄的“富民說(shuō)”，實(shí)際上是在勸諫統(tǒng)治階級(jí)實(shí)善政，把剝削控制在一定限度內(nèi)。

孟子社會(huì)福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說(shuō)和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)之上的。

《大學(xué)》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。

老子援（）以論（），提出了“天道均平”論。

在社會(huì)福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉(cāng)制度準(zhǔn)備了條件。

“入粟拜爵”優(yōu)點(diǎn)之一就是以地主之余糧補(bǔ)充國(guó)家糧食不足。

范蠡以時(shí)令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

我們可以把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為中國(guó)社會(huì)幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)福利思想發(fā)展的早熟性。