在社會(huì)福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準(zhǔn)備了條件。

到了近代，（）和（）更是將“濟(jì)貧思想納入其理想社會(huì)的構(gòu)想之中。

朱熹在承認(rèn)百姓的基本時(shí)富利追求合理性的基礎(chǔ)上，探討了（）和（）的關(guān)系問題。

把“饑者得食”作為利民的重要指標(biāo)，應(yīng)是墨子社會(huì)福利思想的一大特色。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

范蠡以時(shí)令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項(xiàng)目。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯(cuò)的（）思想的影響。

孫中山提出“平均地權(quán)”，建立高度發(fā)達(dá)社會(huì)福利保障理論的依據(jù)是（）

“宗族保障模式”是宗法社會(huì)的最大特點(diǎn)。