A、但丁《神曲》
B、達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》
C、米開朗基羅《大衛(wèi)》
D、彼特拉克《十日談》
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A、維基康恩
B、薄伽丘
C、維吉爾
D、但丁
A、傅雷
B、魯迅
C、徐梵澄
D、徐志摩
A、愛和理性
B、理想
C、愛情
D、諷刺
A、但丁
B、彼特拉克
C、伊拉斯謨
D、柏拉圖
A、《神曲》
B、《君主論》
C、《秘密》
D、《新生》
A、但丁《新生》
B、達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》
C、塞萬提斯《巨人轉(zhuǎn)》
D、但丁《神曲》
A、新柏拉圖主義認(rèn)為世間萬物只是真正完美的存在的不成功的復(fù)制品
B、新柏拉圖主義的發(fā)展導(dǎo)致人們追求神秘主義
C、新柏拉圖主義強(qiáng)調(diào)按照原型來改造世界
D、新柏拉圖主義主要靠知識(shí)和實(shí)踐來獲得
A、意大利
B、德國(guó)
C、英國(guó)
D、法國(guó)
A、執(zhí)政官
B、貴族
C、流放者
D、平民
A、市民人文主義的代表人物是薩魯塔蒂和布魯尼
B、市民人文主義者認(rèn)為人文主義是一種更加美好的社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則
C、市民人文主義將人文主義與建立自由民主共和國(guó)緊密聯(lián)系起來
D、市民人文主義的核心是倡導(dǎo)個(gè)人精神
最新試題
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?!霸住钡膶?shí)質(zhì)是()
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國(guó)家,加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()
東亞是落后國(guó)家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()
在美國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中,移民的作用體現(xiàn)為()。
全世界對(duì)城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長(zhǎng)極快,不得不從英國(guó)等其他地方進(jìn)口羊毛,其紡織業(yè)代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢(shì)將給當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)展帶來()①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動(dòng)行業(yè)分化,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級(jí)
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()