康德的“天才論”出自他的著作（）。

堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩(shī)是（）。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。