A.植入希望
B.咨詢和建議的告知
C.利他主義
D.自我表露
E.接納
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A.兼相愛，交互利
B.己所不欲，勿施于人
C.不分等級、親疏
D.不分貧富、貴賤
E.民為貴，君為輕
A.倡導(dǎo)者
B.調(diào)解者
C.決策者
D.中間人
E.協(xié)調(diào)者
A.自由
B.尊嚴(yán)
C.平等
D.親密感
E.個別化
A.個人內(nèi)在品質(zhì)問題
B.與團(tuán)體所需要的氣氛不一致
C.違反團(tuán)體的規(guī)范
D.不能與團(tuán)體的進(jìn)程同步
E.替罪羊
A.各種需要的滿足
B.健康人格的獲得
C.思想素質(zhì)的提高
D.得到相互接納
E.民主行為和合作行為習(xí)慣的獲得
最新試題
一對一互動中討論的問題如果牽涉團(tuán)體中的其他成員，被牽涉成員應(yīng)回避。
（）是成長性團(tuán)體、支持性團(tuán)體、自助團(tuán)體和治療性團(tuán)體工作最核心的部分。
一般來說，團(tuán)體后期是指團(tuán)體的最后一次聚會。
強(qiáng)化包含正增強(qiáng)和負(fù)增強(qiáng)兩種，前者使用正增強(qiáng)物，如食物、贊許和微笑等；后者使用負(fù)增強(qiáng)物，如懲罰、嘲笑和責(zé)罵等，其作用相當(dāng)于懲罰。
良好的溝通是一種平等的對話關(guān)系。
團(tuán)體社會工作開始正式成為社會工作方法之一是（）發(fā)表的演講。
下列描述中，不屬于西方社會工作價值體系強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是（）。
工作者在調(diào)解的過程中避免不適當(dāng)?shù)刂С秩魏我环?，而是站在雙方當(dāng)事人的角度，就問題本身存在的意義進(jìn)行調(diào)解。
自助團(tuán)體中，社會工作的目的是（）。
在團(tuán)體初期，可將焦點(diǎn)長時間集中在一個沉重的或?qū)τ诔蓡T來說理解起來有一定難度的話題上，隨著時間的推移而逐步明確化。