在奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)——同化理論中，代表性學(xué)習(xí)指的是（）

初中生既能注意到課程的講解，又能抄寫筆記，還能注意到課文的前后聯(lián)系。這主要體現(xiàn)了他們注意發(fā)展的新特點(diǎn)是（）

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助于他人的幫助，通過意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分，其中學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)是（）

教師檢查教學(xué)效果，以確切了解學(xué)生知識(shí)、技能掌握的情況，并以此作為教師查漏補(bǔ)缺，調(diào)整、改變教學(xué)方法、策略等的依據(jù)，這主要體現(xiàn)的教師角色身份是（）

動(dòng)機(jī)能喚起某一行為，這反映的是動(dòng)機(jī)對(duì)行為的（）

高斯說，有一條定理，我求證數(shù)年都沒有解決。終于在兩天之前我成功....像閃電一樣，謎一下子解開了。我自己也說不清是什么導(dǎo)線把我原先的知識(shí)和使我成功的東西連接了起來。高斯所述現(xiàn)象主要體現(xiàn)的是（）

美國心理學(xué)家派瑞通過對(duì)青少年思維過程的研究，提出青少年思維發(fā)展要經(jīng)過四個(gè)階段才能逐漸成熟。特點(diǎn)為“這對(duì)于我來說是正確的”其思維發(fā)展屬于（）

個(gè)體之間存在很多差異，其中屬于人格差異的分類類型是（）

以下屬于動(dòng)機(jī)的內(nèi)因的是（）

性別角色觀念的發(fā)展達(dá)到穩(wěn)定一般是在（）