梁?jiǎn)⒊凇侗＝谭撬宰鹂渍摗分兄赋觯?ldquo;文明之所以進(jìn)，其原因不一端，而思想自由，其總因也„„我中國(guó)學(xué)界之光明，人物之偉大，莫盛于戰(zhàn)國(guó)，蓋思想自由之明效也。”下列與“思想自由之明效”一致的是（）
①百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡。
②百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)思想的解放。
③百家爭(zhēng)鳴奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)。
④百家爭(zhēng)鳴確立了儒家思想的正統(tǒng)地位。
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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B.《齊物論》
C.《養(yǎng)生主》
D.《學(xué)而》
A.知、仁、禮
B.知、禮、勇
C.知、仁、勇
D.禮、仁、勇
A.溫而厲，威而不猛，恭而安（《論語(yǔ)·述而》）
B.釣而不綱，弋不射宿（《論語(yǔ)·述而》）
C.君子和而不同（《論語(yǔ)·子路》）
D.非其鬼而祭之，諂也。見(jiàn)義不為，無(wú)勇也?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）
最新試題
玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。
古人生子曰弄瓦，生女曰弄璋。
儒家提倡的“信”，就是強(qiáng)調(diào)做人要樹(shù)立自信。
“桃之夭夭，灼灼其華”?！柏藏病币鉃榛ǘ涞蛑x的樣子。
古人生子在門(mén)上掛弓箭，預(yù)示著望子成龍，統(tǒng)領(lǐng)四方。
魯班是春秋時(shí)期魯國(guó)人，古代建筑工程家，杰出的發(fā)明家。
孔子重視學(xué)習(xí)，更主張學(xué)以致用。
“善始善終”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的君子之德。“善”的意思是好。
“泛愛(ài)眾”是指廣施愛(ài)心，以廣泛的愛(ài)心對(duì)待社會(huì)大眾。
唐代李澄淵繪制的《玉作圖》，較完整地記錄了搗沙、研漿等當(dāng)時(shí)的琢玉工藝。