A.自然科學(xué)的發(fā)展
B.人與人之間的紛爭(zhēng)與協(xié)調(diào)
C.主體如何認(rèn)識(shí)客體
D.對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和征服
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A.提出了天人合一的思想
B.發(fā)展了主一客二分的觀點(diǎn)
C.強(qiáng)調(diào)了人倫道德的重要性
D.提出了精神物質(zhì)二元論
A.從現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)向彼岸世界
B.從彼岸世界轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)世界
C.從自然科學(xué)轉(zhuǎn)向神學(xué)
D.從人文主義轉(zhuǎn)向經(jīng)院哲學(xué)
A.羅馬文化和印度文化
B.東方文化和埃及巴比倫文化
C.阿拉伯文化和波斯文化
D.北歐文化和凱爾特文化
A.政治與科學(xué)的關(guān)系
B.普遍與個(gè)別的關(guān)系
C.思維與存在的關(guān)系
D.倫理與政治的關(guān)系
A.普遍的、統(tǒng)一的、不變的東西
B.個(gè)別的、多樣性的、變動(dòng)不居的東西
C.理念世界
D.自然界的本原
最新試題
孔子的哲學(xué)思想主要特點(diǎn)是什么()
把握歷史統(tǒng)一體需要什么()
民族文化傳統(tǒng)能否維持和發(fā)展的最終依據(jù)是什么()
文藝復(fù)興時(shí)期的思想從哪里轉(zhuǎn)向了哪里()
希望與實(shí)現(xiàn)希望的過(guò)程是什么關(guān)系()
海德格爾對(duì)主客關(guān)系的思維模式有何批評(píng)()
根據(jù)蒯因的“整體論的檢驗(yàn)理論”,哪類命題的變化速度最快()
在經(jīng)濟(jì)全球化中,哪一方面的全球化速度最快()
古希臘哲學(xué)家對(duì)思維與存在、主體與客體的看法是什么()
尼采所稱的“酒神狀態(tài)”與中國(guó)的哪種思想類似()