從下列圖示中可以得出的結(jié)論不包括（）

“在西方民主政治中，妥協(xié)是一種司空見慣的政治現(xiàn)象，它是暴力之外唯一有效解決沖突的手段，以妥協(xié)方式解決沖突是西方民主政治的基本價值取向?！毕铝惺穼嶓w現(xiàn)了這一觀點的是（）

到了12世紀，從意大利到法蘭西和西班牙的海岸，城市的數(shù)量增加，大量人口涌入城市，甚至有人宣稱“只有城市的空氣使人自由”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于（）

奧林匹克運動源于古希臘，古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運動中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是（）

法國政治家評價拿破侖：“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人，他幫助塑造了現(xiàn)代法國?！弊钅荏w現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是（）

羅馬通過民眾大會、元老院、保民官之間的權力分立和相互牽制的安排形成權力制衡格局。其中，保民官的政憲意義非常獨特：保民官既無立法權又無行政權，但擁有的否決權，不僅可以否定行政機關的行政行為，也可以取消元老院決議的法律效力，為保護人民面對抗政府，據(jù)此分析，保民官的設置（）

19世紀英國社會被描繪道：“過去以天為單位，現(xiàn)在以分、秒計算……火車還教會人們守時，準時準點成為了現(xiàn)代生活的準則，人們開始要隨身帶上一塊表，時間概念是一個全新的概念?！边@反映了（）

“儒略歷”為糾正每年將近6小時的誤差，采取每4年增加1天的辦法進行調(diào)整，即每逢能被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天。到16世紀時又產(chǎn)生了誤差。于是當時的羅馬教皇格列高利十三世對閏制進行改革，仍然4年一閏，但逢能被100整除的那一年不閏，到能被400整除的那一年再閏。上述材料反映了（）

下列關于種姓制度敘述不正確的是（）。

名年官制度是下列哪個國家實行的制度？（）