A、植物性的活動(dòng)
B、動(dòng)物性的活動(dòng)
C、機(jī)械操控的活動(dòng)
D、運(yùn)用理智的活動(dòng)
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A、內(nèi)在
B、多變
C、重復(fù)
D、單一
A、植物性的活動(dòng)
B、動(dòng)物性的活動(dòng)
C、機(jī)械操控的活動(dòng)
D、運(yùn)用理智的活動(dòng)
A、勞動(dòng)
B、營養(yǎng)
C、交往
D、理論
A、植物性的活動(dòng)
B、動(dòng)物性的活動(dòng)
C、機(jī)械操控的活動(dòng)
D、運(yùn)用理智的活動(dòng)
A、定義完全相同
B、同屬一個(gè)詞源
C、都是一種規(guī)范
D、只屬于法學(xué)范疇
最新試題
封建主義社會(huì)的基本特征有()
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()