在動(dòng)蕩不安的時(shí)期里，希臘化雕塑有（）三個(gè)不同于以往的特點(diǎn)。

《朝圣者的圣母》中描繪了兩位虔誠(chéng)的朝圣者，一位是（）身上滿是灰塵，另一位是（），模樣非常邋遢，他們簡(jiǎn)直是街頭（）的真實(shí)寫照。

《最后的晚餐》出眾之處在于（）。

“無(wú)限柱”它上面上下摞的17個(gè)簡(jiǎn)單的形體，帶有某種（）的意味。

世界上已知的雕塑體系主要有（）。

印度雕塑首先是（）的象征和（）的隱喻，其次才是（）的對(duì)象。

江戶時(shí)代是日本封建社會(huì)的晚期，在當(dāng)時(shí)的城市中，出現(xiàn)了一種（），在文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了（），熱情謳歌（）的作品。

印度佛教雕塑經(jīng)歷了（）。

“斯大林格勒戰(zhàn)役英雄紀(jì)念碑綜合體”從設(shè)計(jì)及雕塑的內(nèi)容來(lái)看（）。

“寧死不屈廣場(chǎng)”雕塑底座上醒目的鐫刻著斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)中由普通戰(zhàn)士寫下的筆記（）。