A.思辨性
B.規(guī)范性
C.批判性
D.繼承性
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A.邁農(nóng)
B.托馬斯
C.杜威
D.劉易斯
A.王國維
B.蔡元培
C.魯迅
D.胡適
A.強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心
B.重視“天才教育”
C.把教師看作是教育中的中心人物
D.強(qiáng)調(diào)從“做中學(xué)”
A.對教育理論與實(shí)踐中的一些根本問題，從哲學(xué)的高度，即從方法論的高度給以理論上的闡明。
B.對教育歷史上和當(dāng)前教育實(shí)踐中有爭議的問題，作出科學(xué)的分析和評論。
C.根據(jù)教育發(fā)展的趨勢和新的技術(shù)革命的要求，對教育中提出的新課題作出回答，對未來的教育作出科學(xué)的預(yù)測。
D.教育哲學(xué)研究的范圍和問題。
A.特別看重教育的效能
B.不崇拜權(quán)威
C.重視感官訓(xùn)練和直觀教學(xué)
D.在教育方法上注重形式訓(xùn)練
最新試題
下列關(guān)于社會理想引導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的是（）
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識與思想表達(dá)的三個(gè)著名的懷疑論原則：無物存在；如果有物存在，人也無法認(rèn)識它；（）。第三個(gè)問題是第一、第二個(gè)問題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴(kuò)展。
下列關(guān)于價(jià)值論的說法錯(cuò)誤的是（）
以下哪個(gè)選項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別（）
下列哪個(gè)思想是中國智慧中關(guān)于人與天地萬物和合的追求（）
柏拉圖主張認(rèn)識的“靈魂回憶說”，他認(rèn)為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進(jìn)入人的身體后通過對先前所知的理念進(jìn)行（）而獲得認(rèn)識。
下面哪句是代表道家觀點(diǎn)？（）
《詩》以道志，《書》以道事，《禮》以道（）
中世紀(jì)哲學(xué)對西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)（）
中國價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)尊重的是群體、整體的利益。中國文化被公認(rèn)為是以集體主義為價(jià)值取向的文化，集體的利益總是高于個(gè)人利益，“我們”總是大于“我”。因?yàn)橹袊幕男纬膳c（）學(xué)說密不可分。