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A.生活真實更豐富、生動
B.藝術(shù)真實沒有生活真實具體、典型和有感染力
C.藝術(shù)真實高于生活真實,超越生活真實
D.藝術(shù)真實比現(xiàn)實更理想、更美、更有感染力
A.私人化行為
B.社會活動
C.純粹個人的事情
D.作家與社會的對話
A.世界文學(xué)排斥民族文學(xué)
B.形成了世界性就取消了民族性
C.既有區(qū)別又相聯(lián)系
D.世界文學(xué)的形成以民族文學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)
E.世界文學(xué)的形成促進(jìn)各民族文學(xué)的發(fā)展
A.社會性話語活動
B.單純的個人話語活動
C.是社會的產(chǎn)物
D.審美意識形態(tài)
E.是對現(xiàn)實的反映
F.具有階級性話語的性質(zhì)
A.直接的
B.間接的
C.緊密的
D.有距離的
E.無關(guān)的
最新試題
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
文學(xué)批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
敘述者一般分為()和()。
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()