“行百里者半于九十”意為走一百里的路程走到九十里只能算走了一半。比喻做事越接近成功越困難，越要認(rèn)真對(duì)待。

格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。

儒家提倡的“義”，就是要講義氣。

“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來沒有講義的人卻不顧君王的。

明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。

明代玉分為飾品、禮儀用器、陳設(shè)品、文房用具、日用器皿等，風(fēng)格多樣。

“知之真切篤實(shí)處即是行”?！昂V實(shí)”的意思是踏實(shí)。

格物、致知是“三綱五?！敝械膬蓷l。

“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”?！昂恪钡囊馑际怯篮恪?/p>

“桃之夭夭，灼灼其華”?！柏藏病币鉃榛ǘ涞蛑x的樣子。