圖畫和圖像在意識發(fā)展之前就已經(jīng)存在了，主要是出于人們對（）的恐懼。

教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在（）

基于生命存在前提的、在生命活動過程中進(jìn)行的、為著提升生命意義和價(jià)值的教育，我們可以稱作（）。

以下哪一種游戲不是社會性游戲（）。

人類社會文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在（）。

儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計(jì)劃有效實(shí)施，同時(shí)這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的（）。

榮格將原型圖像定義為：生活中的每一個(gè)重要經(jīng)歷，每一個(gè)意義深遠(yuǎn)的沖突，都可以喚起這些圖像的價(jià)值，并將這些圖像歸為（）。

“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”，以及對應(yīng)三種暴力方式提出“（）”“消極和平”“文化和平”等概念。

（）在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時(shí)期的回憶。

表演可以理解為一系列（）的組合。