早在（）時(shí)期，華夏先民就打破了原始社會(huì)以來巫醫(yī)不分的局面。

牛頓的“力的超距作用”模式在（）的研究中被打破。

中華民族獨(dú)自創(chuàng)造出來的科學(xué)技術(shù)體系中的核心學(xué)科有（）。

提出自然哲學(xué)的自治問題的是（）。

當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)一體化的趨勢(shì)顯著地表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)會(huì)對(duì)科學(xué)產(chǎn)生主導(dǎo)作用與超前作用。

生物學(xué)引起人們極大關(guān)注是在（）。

對(duì)歐洲文藝復(fù)興中推崇自然的風(fēng)氣，下列說法正確的是（）。

深入探索物種變化問題，具有太大的革命性，是因?yàn)椋ǎ?/p>

對(duì)中國(guó)知識(shí)分子而言，科學(xué)作為價(jià)值體系的意義超過它的實(shí)用功能，是從（）時(shí)期開始的。

國(guó)家、民族與地區(qū)間的適度競(jìng)爭(zhēng)有利于科學(xué)技術(shù)發(fā)展。