召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而潰,傷人必多;民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言。故天子聽政,使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī),瞽獻(xiàn)曲,史獻(xiàn)書,師箴,瞍賦,矇誦,百工諫,庶人傳語(yǔ),近臣盡規(guī),親戚補(bǔ)察,瞽史教誨,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,猶土之有山川也,財(cái)用于是乎出。猶其原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善敗于是乎興。行善而備敗,其所以阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其與能幾何?”(《國(guó)語(yǔ)•召公諫厲王弭謗》)
本語(yǔ)段可分為幾層?層意各是什么?更譬諸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其間風(fēng)潮之或順或逆,常相參伍。彼以堅(jiān)苦忍耐之力,冒其逆而突過之,而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸終不可達(dá)也。(梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α罚?/p> 文中“我”的幾種不同情況構(gòu)成什么關(guān)系?作者通過這種關(guān)系來說明什么?
更譬諸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其間風(fēng)潮之或順或逆,常相參伍。彼以堅(jiān)苦忍耐之力,冒其逆而突過之,而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸終不可達(dá)也。(梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α罚?/p> 這段文字中,“彼”和“我”的態(tài)度和結(jié)果構(gòu)成什么關(guān)系?作者通過這種關(guān)系來說明什么?
構(gòu)成正反對(duì)比關(guān)系。作者通過這種關(guān)系說明了“有毅力者成,反是者敗”的道理。