A.價值補償就是如何通過各種商品的出售,回收預(yù)付資本并獲取剩余價值
B.實物補償就是通過流通領(lǐng)域購買到再生產(chǎn)所需的各種生產(chǎn)要素和消費資料
C.價值補償是實物補償?shù)那疤?br />
D.實物補償是社會總產(chǎn)品實現(xiàn)的關(guān)鍵
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A.不僅包括價值補償,而且包括實物補償
B.不僅包括生產(chǎn)消費,而且包括個人消費
C.只包括資本流通,不包括商品流通
D.不僅包括資本流通,而且包括商品流通
A.勞動力與勞動的區(qū)別
B.勞動力買賣的實質(zhì)
C.有酬勞動和無酬勞動的劃分
D.剩余勞動與必要勞動的區(qū)分
A.各個資本家之間的利潤平均化
B.等量資本獲得等量利潤
C.各個資本家之間的剩余價值平均化
D.商品價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格
A.社會化大生產(chǎn)和資本主義私有制的矛盾
B.單個企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)的矛盾
C.生產(chǎn)無限擴大的趨勢和勞動人民有支付能力的需求相對狹小的矛盾
D.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾
A.強制恢復(fù)已遭嚴(yán)重破壞的經(jīng)濟比例關(guān)系
B.加快了資本的集中
C.緩和了資本主義的矛盾
D.迫使資產(chǎn)階級減輕剝削
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實踐活動。