A、從創(chuàng)造到懷疑到選擇
B、從懷疑到選擇到創(chuàng)造
C、從選擇到創(chuàng)造到懷疑
D、從懷疑到創(chuàng)造到選擇
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你可能感興趣的試題
A、不涉及方法論
B、實驗哲學(xué)的提出
C、主客體完全互易
D、以上都不是
A、匯聚技術(shù)
B、主體研究
C、宇宙本源和人性
D、以上都是
A、某一種過于強(qiáng)勢
B、某一種消亡
C、兩者都強(qiáng)勢
D、兩者都消亡
A、宗教文化
B、民俗文化
C、人文文化
D、地方文化
A、商品經(jīng)濟(jì)也是西方文化源泉之一
B、商品經(jīng)濟(jì)是西方文化的唯一源泉
C、商品經(jīng)濟(jì)比科學(xué)技術(shù)重要
D、科學(xué)技術(shù)比人類生命重要
最新試題
20世紀(jì)50年代后生態(tài)學(xué)成為了一門學(xué)科,其原因不包括()
人胚胎的生長發(fā)育過程,重復(fù)了生物的進(jìn)化過程。
社會越是自由,那么它對它的人民的要求就越高。
下列關(guān)于本體論在古希臘、近代、現(xiàn)代三個時期的說法,錯誤的是()
關(guān)于二十世紀(jì)化學(xué)的發(fā)展,下列說法錯誤的是()
從某種程度來說,三論研究存在,新三論研究過程。
二十世紀(jì)下半葉生物學(xué)的具體發(fā)展不包括()
新陳代謝屬于生物學(xué)中生理學(xué)討論的問題。
十九世紀(jì)的生物學(xué)大致可以分為實體和現(xiàn)象兩個部分,下列學(xué)說中屬于實體和現(xiàn)象的結(jié)合的是()
古希臘的始基演化說雖然沒有根據(jù),但它與自然史保持了原始的一致。