A、簡(jiǎn)單化
B、復(fù)雜化
C、以和為貴
D、人際關(guān)系為核心
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A、西方文化主要是科學(xué)文化
B、東方文化主要是人文文化
C、A和B
D、以上都不是
A、誠(chéng)信缺失
B、過(guò)于容忍
C、A和B
D、以上都不是
A、傳統(tǒng)知識(shí)
B、非嵌入編碼知識(shí)
C、后現(xiàn)代知識(shí)
D、未得到的知識(shí)
A、樹(shù)葉
B、樹(shù)枝
C、樹(shù)干
D、樹(shù)根
A、自然文化
B、科學(xué)文化
C、人文文化
D、傳統(tǒng)文化
最新試題
下列關(guān)于本體論在古希臘、近代、現(xiàn)代三個(gè)時(shí)期的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()
氣體的運(yùn)動(dòng)也可以體現(xiàn)馬克思所說(shuō)的兩條道路,即()
20世紀(jì)50年代后生態(tài)學(xué)成為了一門(mén)學(xué)科,其原因不包括()
原子是由核與()組成的。
從某種程度來(lái)說(shuō),三論研究存在,新三論研究過(guò)程。
普里戈金耗散理論中的分岔圖,體現(xiàn)了一種()
當(dāng)代反科學(xué)思潮中,從人與自然的關(guān)系角度,反科學(xué)體現(xiàn)為()
關(guān)于二十世紀(jì)化學(xué)的發(fā)展,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
人胚胎的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程,重復(fù)了生物的進(jìn)化過(guò)程。
浪漫主義是近代科學(xué)的補(bǔ)充或平衡,浪漫主義和()二者間的擺動(dòng),是對(duì)近代科學(xué)的偏離與回歸。