A.總體性
B.社會(huì)性批判
C.文化批評(píng)模式
D.主體性
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A.海德格爾
B.姚斯
C.伊塞爾
D.喬納森卡勒
A.維特根斯坦
B.海德格爾
C.索緒爾
D.喬姆斯基
A.文化霸權(quán)
B.民族——人民
C.話語理論
D.國家意識(shí)形態(tài)機(jī)器
A.新歷史主義
B.女權(quán)主義
C.原型批評(píng)
D.解構(gòu)主義
A.馬爾庫塞
B.杰姆遜
C.威廉詹姆斯
D.伊格爾頓
最新試題
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
敘述者一般分為()和()。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()