A、人類的群體組織性
B、社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展
C、權(quán)威的因素
D、人類的進(jìn)化
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A.數(shù)據(jù)
B.文本
C.聲音
D.圖象
A.使得領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)取得了某種合法性
B.增加被領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的自愿服從
C.獲得追隨者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者一定程度的理解或默許
D.以不同的價(jià)值觀為人的行為提供指導(dǎo)
A.領(lǐng)導(dǎo)信息反映著政治生活各方面狀態(tài)
B.傳達(dá)領(lǐng)導(dǎo)者的各種要求和指令，被領(lǐng)導(dǎo)者必須對(duì)此予以服從和執(zhí)行
C.反映政府的意志和權(quán)威
D.領(lǐng)導(dǎo)者的身份地位
A.辦公室的布置
B.衣著選擇
C.當(dāng)時(shí)是否存在危機(jī)
D.將文憑置于明處展示
最新試題
1954年9月-1958年，我國(guó)公共領(lǐng)導(dǎo)體制為社會(huì)主義民主集中、制議行合一的政府領(lǐng)導(dǎo)體制建成階段。
公共領(lǐng)導(dǎo)決策按照形態(tài)即問題是否重復(fù)出現(xiàn)及其思維過(guò)程，可以分為（）。
公共領(lǐng)導(dǎo)方式與領(lǐng)導(dǎo)方法是兩個(gè)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。
隨著我國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，下列哪項(xiàng)不屬于領(lǐng)導(dǎo)觀念文化呈現(xiàn)出的發(fā)展趨勢(shì)（）。
領(lǐng)導(dǎo)規(guī)范理論中，領(lǐng)導(dǎo)者與有關(guān)下屬進(jìn)行個(gè)別討論，獲得他們的意見和建議，這屬于哪種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格（）。
在企業(yè)中建立的培訓(xùn)體系包括（）。
一個(gè)企業(yè)家必須要完成由（）。
下列哪項(xiàng)不能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)環(huán)境的能動(dòng)性（）。
作為領(lǐng)導(dǎo)，首先能掌控自己，才能繼而掌控世界。掌控自我的前提是（）。
公共領(lǐng)導(dǎo)觀念文化是一種對(duì)社會(huì)規(guī)律和主體本性自覺把握的超越性思維和精神文化，是公共領(lǐng)導(dǎo)文化體系的核心。