A.《華夏文摘》
B.《新華文摘》
C.《讀者文摘》
D.《時(shí)代周刊》
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A.無身份、無性別、無年齡
B.無身份、無性別、無工作
C.無風(fēng)格、無性別、無年齡
D.無身份、無配偶、無年齡
A.榕樹下
B.起點(diǎn)中文網(wǎng)
C.搜狐
D.天涯
A.《勝利花園》
B.《百年孤獨(dú)》
C.《尤利西斯》
D.《午后,一個故事》
A.網(wǎng)民
B.網(wǎng)絡(luò)寫手
C.網(wǎng)蟲
D.網(wǎng)絡(luò)管理員
A.20世紀(jì)60年代
B.20世紀(jì)80年代
C.20世紀(jì)90年代
D.21世紀(jì)初期
最新試題
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
對現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()