A.安妮寶貝
B.邢育森
C.李尋歡
D.蕭鼎
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.多種文本形態(tài)和傳播形式并行互補(bǔ)、多元共生
B.在技術(shù)性與藝術(shù)性兩極之間尋求平衡
C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究趨于自覺(jué)和理性
D.文化資本的商業(yè)運(yùn)作介入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
A.圖雅
B.少君
C.李尋歡
D.慕容雪村
A.《活得像個(gè)人》
B.《告別薇安》
C.《緣分的天空》
D.《鬼吹燈》
A.文人型
B.表演型
C.參與型
D.職業(yè)型
A.口語(yǔ)媒介期
B.前紙媒介期
C.紙媒介期
D.電子媒介期
最新試題
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。