我國西周時期的禮射活動和漢以后的投壺活動，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競技活動。

身體素質(zhì)在運動訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認為身體素質(zhì)是對人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會學(xué)認為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。

（）規(guī)定著體育制度的類型。

進入農(nóng)業(yè)社會后，體育開始由最早的無體育意識階段進入（）體育意識階段，到工業(yè)社會后又過渡到現(xiàn)代體育意識階段，即（）體育意識階段與和諧體育意識階段。

體育社會現(xiàn)象是人的（）的產(chǎn)物。

教育對體育文化的傳播主要表現(xiàn)在（）。

我國社會體育逐漸形成國家調(diào)控、（）、服務(wù)群眾的管理體制和運行機制。

隨著全球化發(fā)展和商業(yè)化加劇，非正規(guī)的和非商業(yè)性的競技體育將消失，競技體育完全商業(yè)化。

人們將（）、觀眾、（）、商業(yè)廣告，稱為現(xiàn)代競技體育這架馬車的四個輪子。

第二次世界大戰(zhàn)后，大批發(fā)展中國家參與國際競技活動造成了體育社會現(xiàn)象的（）。