必須實(shí)現(xiàn)體育系統(tǒng)（）的變革，才能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的影響。

身體素質(zhì)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對(duì)人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會(huì)學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。

體育社會(huì)現(xiàn)象是人的（）的產(chǎn)物。

以奧林匹克為代表的國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)，一定意義上起到了民族一體化的作用。

上層或下層階級(jí)都會(huì)通過改變（）組織形式用以標(biāo)識(shí)自己的社會(huì)地位。

體育休閑具有如下特點(diǎn)：競(jìng)技回歸本原的（）性；積極有效的（）性；回歸自然的（）性；活動(dòng)內(nèi)容的（）性。

以下屬于國(guó)外的體育社會(huì)問題的是（）。

分權(quán)制社會(huì)的體育管理方式比較開放多樣，大多以社會(huì)管理為主，即體育事務(wù)主要由由各種（）進(jìn)行管理。

我國(guó)西周時(shí)期的禮射活動(dòng)和漢以后的投壺活動(dòng)，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競(jìng)技活動(dòng)。

體育群體是通過一定的（）結(jié)合起來的，結(jié)構(gòu)相對(duì)（）的進(jìn)行體育活動(dòng)的集體。