體育社會現(xiàn)象是人的（）的產(chǎn)物。

我國西周時期的禮射活動和漢以后的投壺活動，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競技活動。

城市特別是一線城市的居民，他們的亞健康狀況更加明顯，所以要消除亞健康狀況，就要回歸鄉(xiāng)村生活。

競技體育的規(guī)則是對社會法規(guī)的（），競技體育是實現(xiàn)社會公平公正的（）

狹義的社會問題就是一種社會的病態(tài)或（）現(xiàn)象。

我國社會體育逐漸形成國家調(diào)控、（）、服務群眾的管理體制和運行機制。

人們將（）、觀眾、（）、商業(yè)廣告，稱為現(xiàn)代競技體育這架馬車的四個輪子。

人類健康干預的歷史走過了（）和（）兩次革命。

顧拜旦認為體育文化的價值是（）。

職業(yè)體育興起后，市場機制和商業(yè)化運作將發(fā)揮更大作用，不過仍需充分發(fā)揮政府的（）作用。