A.《社會分化》
B.《貨幣哲學(xué)》
C.《倫理學(xué)科學(xué)導(dǎo)言》
D.《歷史哲學(xué)問題》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.現(xiàn)代社會
B.中間階段
C.原始社會后期及古代社會
D.溫床社會
A.L——潛在的模式維持,即根據(jù)某些規(guī)范與原則,維持系統(tǒng)行動秩序與活動方式連續(xù)性的功能
B.I——整合,即協(xié)調(diào)社會系統(tǒng)各組成部分,使它們達到某種程度的團結(jié)而開展有效的合作
C.A——適應(yīng),即社會系統(tǒng)對環(huán)境的適應(yīng)功能
D.G——目標(biāo)達到,即社會系統(tǒng)確立總目標(biāo)的功能
A.傳統(tǒng)取向
B.動機取向
C.價值取向
D.情感取向
A.條件
B.規(guī)范
C.目的
D.手段
A.工具理性行動
B.情感類型行動
C.傳統(tǒng)類型行動
D.價值理性行動
最新試題
下列不屬于戈夫曼對于印象管理中表現(xiàn)自我的敘述的角度的是()。
(),西方爆發(fā)的“文化革命”批判了舊的文化體制和學(xué)術(shù)權(quán)威。
后現(xiàn)代理論的起源地是()
托夫勒認為人類文明發(fā)展的第三階段是()
在帕森斯的社會體系中,文化體系維持的功能是()
在()的觀點看來,國家是制度的最大供給者。
李凱爾特認為,一切科學(xué)都是要對()世界的真實存在作出真實的判斷。
貝爾認為,后工業(yè)社會的文化特征是()
托勒認為,權(quán)力的轉(zhuǎn)移形式有()
(),帕森斯等人將歐洲社會學(xué)的觀點介紹到美國后。社會學(xué)在美國得到了空前發(fā)展。