設(shè)計批評的對象既可以是設(shè)計現(xiàn)象，又可以是（）。

大力發(fā)展綠色設(shè)計已經(jīng)成為（）。

瓦薩里在全面討論設(shè)計這一概念時，認為“設(shè)計是三項藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

具有無法保存，以及具有時間和空間局限性的傳播形式是哪一個？（）

闡述設(shè)計思維過程并提出思維模型理論的書是（）。

（）的設(shè)計理念，就是要避免設(shè)計中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對設(shè)計師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤等，進一步要求設(shè)計師要注意設(shè)計在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。

環(huán)境設(shè)計的目的是為人類創(chuàng)造出（）與（）并重的理想生活空間。

支持綠色產(chǎn)品設(shè)計的核心是（）。

敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于（）。

影視設(shè)計屬于多媒體設(shè)計，它綜合了視覺和（）進行四維化的信息傳遞。