A.多元論
B.樸素辯證法
C.樸素唯物主義
D.形而上學(xué)唯物主義
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.堅(jiān)持唯物主義一元論
B.以近代自然科學(xué)為依據(jù)
C.對(duì)物質(zhì)認(rèn)識(shí)的深度和廣度
D.指出客觀實(shí)在性是物質(zhì)的本質(zhì)
A.自然界自身的運(yùn)動(dòng)
B.人的意識(shí)的能動(dòng)作用
C.人的實(shí)踐活動(dòng)
D.工具的制造與使用
A.堅(jiān)持人的主體地位
B.堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界
C.堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性
D.堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界
A.唯物論與唯心論的對(duì)立
B.可知論與不可知論的對(duì)立
C.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立
D.唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立
A.世界具有統(tǒng)一的本原
B.世界統(tǒng)一于物質(zhì)
C.世界的聯(lián)系和發(fā)展
D.世界可以被認(rèn)識(shí)
最新試題
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。