A.用唯物的觀點(diǎn)看宇宙
B.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看世界
C.用發(fā)展的觀點(diǎn)看事物
D.用矛盾的觀點(diǎn)看問題
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A.對(duì)哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答
B.對(duì)哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答
C.是否承認(rèn)思維與存在具有同一性
D.是否承認(rèn)世界是可以被認(rèn)識(shí)
A.為科學(xué)研究提供了基本的指導(dǎo)線索
B.為哲學(xué)研究提供了基本的指導(dǎo)線索
C.為劃分哲學(xué)基本派別確定了科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
D.為劃分哲學(xué)基本范疇確定了科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
A.物質(zhì)和存在何者為第一性的問題
B.思維和存在何者為第一性的問題
C.思維和存在有無同一性的問題
D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)有無同一性的問題
A.意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系
B.精神和自然界的關(guān)系
C.主觀和客觀的關(guān)系
D.主體和客體的關(guān)系
A.生態(tài)失衡已經(jīng)成為自然界自身周期變化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)
B.人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心
C.自然地理環(huán)境成為人類社會(huì)發(fā)展的根本決定力量
D.生態(tài)環(huán)境日益成為人類反思自己活動(dòng)的重要前提
最新試題
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。