A.認識可以使主體了解、把握主體和客體及其相互作用的規(guī)律性,指導主體自覺地按照客觀規(guī)律去從事改造世界的活動
B.認識可以使主體在實踐活動之前,確定符合自身需要以及客觀實際的目標、方案、步驟和措施,對實踐活動作出預測和規(guī)劃
C.認識可以使主體根據(jù)變化了的情況及時調整自己的行動,指導主體選擇實現(xiàn)目的的最佳行為方式
D.認識可以指導主體將局部經(jīng)驗上升為理論;認識還可以使主體實現(xiàn)對自身的認識,并自覺調整自己的活動,以適應改造客體的需要
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D.價值評價沒有客觀標準
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最新試題
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。