A.社會發(fā)展具有客觀規(guī)律
B.社會意識具有能動作用
C.社會生活具有實踐本質(zhì)
D.社會存在決定社會意識
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A.擺脫了日常行為規(guī)則的束縛
B.隨心所欲不逾矩
C.天馬行空,獨往獨來
D.對必然的認識和超越
A.認識的任務(wù)不僅在于解釋世界,更重要的在于改造世界
B.認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約的
C.認識世界和改造世界是一個充滿矛盾的過程
D.認識世界和改造世界的過程,既是認識和改造客觀世界的過程,也是認識和改造主觀世界的過程
A.與時俱進、求真務(wù)實
B.做到堅持和發(fā)展的統(tǒng)一
C.必須堅持解放思想、實事求是
D.不斷進行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新
A.客觀性
B.主體性
C.社會歷史性
D.多維性
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。