A.社會(huì)發(fā)展具有不可逆轉(zhuǎn)的客觀必然性
B.歷史發(fā)展規(guī)律最終通過(guò)人民的意志和人民的選擇表現(xiàn)出來(lái)
C.人民群眾不會(huì)永遠(yuǎn)是新社會(huì)的創(chuàng)造者
D.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性排斥人們的歷史選擇性
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A.全面性
B.具體性
C.歷史性
D.規(guī)律性
A.國(guó)家基本制度的性質(zhì)
B.基本政治制度的性質(zhì)
C.基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)
D.國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)
A.觀念上層建筑
B.政治上層建筑
C.哲學(xué)思想
D.核心價(jià)值體系
A.生產(chǎn)關(guān)系的具體實(shí)現(xiàn)形式
B.勞動(dòng)要素的具體實(shí)現(xiàn)形式
C.自由經(jīng)濟(jì)的具體實(shí)現(xiàn)形式
D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的具體實(shí)現(xiàn)形式
A.勞動(dòng)者的總和
B.生產(chǎn)資料的總和
C.勞動(dòng)對(duì)象的總和
D.生產(chǎn)關(guān)系的總和
最新試題
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。