A.價(jià)值
B.使用價(jià)值
C.交換價(jià)值
D.價(jià)值量
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A.變大
B.不變
C.變小
D.變多
A.移動(dòng)電話本身
B.購買移動(dòng)電話的貨幣
C.移動(dòng)電話的有用性
D.使用移動(dòng)電話的人
A.使用價(jià)值決定商品的價(jià)值
B.使用價(jià)值決定商品的交換價(jià)值
C.使用價(jià)值是滿足消費(fèi)者的需要
D.使用價(jià)值是通過交換以滿足他人的需要
A.使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，交換價(jià)值是使用價(jià)值的表現(xiàn)形式
B.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是使用價(jià)值的表現(xiàn)形式
C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，價(jià)值是使用價(jià)值的表現(xiàn)形式
D.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式
A.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是價(jià)值的源泉
B.生產(chǎn)商品的兩種相互獨(dú)立存在的勞動(dòng)
C.生產(chǎn)商品的同一勞動(dòng)過程中先后出現(xiàn)的兩種不同形式
D.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)過程中的兩個(gè)不同方面，兩者相互對(duì)立統(tǒng)一
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。