A.單位商品的價值量降低
B.商品的使用價值量增加
C.單位商品的價值量不變
D.單位商品的價值量提高
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A.它有價值
B.它沒有價值
C.它有使用價值
D.它沒有使用價值
A.剩余價值轉(zhuǎn)化為資本
B.不變資本和可變資本相分離
C.生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離
D.貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中
A.生產(chǎn)資本、商品資本、貨幣資本
B.商品資本、貨幣資本、生產(chǎn)資本
C.貨幣資本、商品資本、生產(chǎn)資本
D.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本
A.資本技術構(gòu)成
B.資本價值構(gòu)成
C.資本物質(zhì)構(gòu)成
D.資本有機構(gòu)成
A.以異化勞動的形式表示資本家對工人的剝削程度
B.以活勞動的形式表示資本家對工人的剝削程度
C.揭示資本在剩余價值的生產(chǎn)過程中不同階段所起的作用不同
D.不變資本和可變資本之比
最新試題
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。