A.社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件
B.人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件
C.勞動創(chuàng)造了人和人類社會,勞動是人類道德起源的第一個歷史前提
D.人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來
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A.團(tuán)結(jié)
B.友愛
C.互助
D.誠信
A.社會公德
B.個人品德
C.職業(yè)道德
D.家庭美德
A.誠實(shí)守信
B.知行統(tǒng)一
C.慎獨(dú)自律
D.學(xué)思并重
A.為人民服務(wù)
B.集體主義
C.誠實(shí)守信
D.社會主義榮辱觀
A.認(rèn)識功能
B.調(diào)節(jié)功能
C.溝通功能
D.激勵功能
最新試題
社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求人們在一切經(jīng)濟(jì)活動中,正確處理個人與社會、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會生活規(guī)范。
一個人只要時時處處想到他人、想到社會、想到國家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持()。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求,要(),成為營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
大學(xué)生應(yīng)(),形成正確的價(jià)值判斷,助推全社會形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說明()
大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外,還要通過法律維護(hù)社會公共利益,對違法犯罪行為要()
大學(xué)生要(),不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()