A.需要
B.期望
C.認(rèn)知評(píng)定
D.動(dòng)機(jī)
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A.信任支持
B.信息支持
C.社會(huì)成員身份
D.工具性支持
A.增進(jìn)情緒的穩(wěn)定性，經(jīng)由別人的關(guān)心、鼓勵(lì)，可產(chǎn)生正面積極與健康、愉快的情緒
B.增加認(rèn)知的廣度，由于別人提供有效的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、對(duì)于克服困難、消除心理壓力有益
C.獲得人力與物力資源可解決實(shí)質(zhì)的困難
D.面對(duì)當(dāng)今社會(huì)“獨(dú)生子女”的心理問題日趨增加，可減少他們心理問題的發(fā)生
A.自我概念的整合
B.自我概念的分化
C.自我概念的差異性
D.自我概念的成熟
A.合理期盼的對(duì)話
B.接近事實(shí)的內(nèi)心對(duì)話
C.理性多元發(fā)展法
D.迂回理性溝通法
A.道德
B.品德
C.道德情感
D.道德動(dòng)機(jī)
最新試題
與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識(shí)（活動(dòng)）傾向性是（）。
影響深度知覺的單眼線索有物體重疊、空間透視、運(yùn)動(dòng)視差、明暗陰影、水晶體調(diào)節(jié)。雙眼線索有雙眼輻合作用、（）。
動(dòng)機(jī)是指（）這個(gè)行動(dòng)的愿望和意圖，這是一種推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因。
強(qiáng)迫觀念是指頭腦中反復(fù)出現(xiàn)，（）的固定觀念。
遺忘理論有三個(gè)學(xué)說，它們是（）、干擾說、壓抑說。
前攝抑制提先學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)后繼學(xué)習(xí)的干擾。（）是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的妨礙。
根據(jù)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值分為正確的和錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)或高尚的和低下的動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間，可以劃分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中的作用的大小分（）和輔助性動(dòng)機(jī)。
動(dòng)機(jī)的特性和機(jī)能有動(dòng)機(jī)的原發(fā)性特征和始動(dòng)機(jī)能、（）、動(dòng)機(jī)的實(shí)踐性特征和強(qiáng)化機(jī)能。
多伊奇等人提出了（）的概念，他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類目標(biāo)結(jié)構(gòu)，即合作、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別化。
強(qiáng)化理論是由（）心理學(xué)派的理論家們提出的。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。美國(guó)社會(huì)心理家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式：直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。